【书　名】中国古代诉讼法·中国诉讼法溯源

【作　者】徐朝阳 著 吴宏耀, 童友美 点校    

【出版者】中国政法大学出版社

【索书号】D925.02/2847

【阅览室】赭山校区理科与法学阅览室

作者简介

徐朝阳，字鸣昌，浙江永康县城东街人，生于光绪三十一年（1905年4月）。出身书香世家，家教甚严，国学根基扎实。永康县立第一高等小学（今大司巷小学）毕业后，考进金华省七中，高中毕业后就读北京大学法律系（另一说，毕业于北平朝阳大学法律系）。二十五岁毕业，获法学士学位。后入上海商务印书馆任编辑。1932年“一·二八”事件后，日寇进犯上海，商务印书馆被炸，徐朝阳返回故里。1933年初出任永康县中学校第十六任校长，兼教公民、法律两课。他在两年任期内，树木树人，化雨春风，诲人不倦，桃李盈门，侃侃如也。1935年受浙江警校校长赵龙文聘请赴该校任教官，后调任南京中央警校教官。1937年七七芦沟桥事变，全国抗战，中央警校西迁，浙江省政府退至方岩。是年，徐朝阳受阮毅成之召，出任浙江省政府民政厅视察，巡视各县，宣传抗日，鼓舞民心，振奋士气。后又受李默庵将军之邀，担任陆军第32集团军总司令部军法处上校处长。抗战胜利后辞去军职，在上海开办律师事务所。1979年逝于上海。

徐朝阳勤于治学，著述颇丰。计有《中国古代诉讼法》（商务印书馆1927年版）、《中国刑法溯源》（商务印书馆1929年版）、《中国亲属法溯源》（商务印书馆1930年版）、《中国诉讼法溯源》（商务印书馆1933年版）、《刑事诉讼法通义》（商务印书馆1934年版）等。

内容简介

《中国古代诉讼法》、《中国诉讼法溯源》两书的主题都是中国古代诉讼制度，但推敲起来，二者研究的历史时期却存在着明显差异：根据史学前辈白寿彝先生关于中国上古、中古时代的划分标准，前者研究的是中国上古时代的诉讼法制，依据的主要是《易经》、《周礼》等典籍；后者研究的则是中国秦汉以降的古代法律制度，依据的是各封建王朝的成文法典。

《刑诉法学典存：中国古代诉讼法·中国诉讼法溯源》为横排版，全文为简体字，对于原文及引文中出现的异体字以注释方式注明，对于原文中较为冷僻的汉字，以注释方式标注音义。　

徐朝阳，民国时期著名法史学家。在20世纪二十年代末三十年代初，他先后出版了中国刑法史以及中国诉讼法史方面的专著。著有《中国古代诉讼法》、《中国刑法溯源》、《中国亲属法溯源》、《中国诉讼法溯源》、《中国诉讼法通义》等。

——曾宪义：《百年回眸：法律史研究在中国》（第1卷）

第十二章 诉讼担保

诉讼担保制度起原亦甚古，而且无论其民事之诉讼或刑事之诉讼，均须缴纳，此据《周礼》之记载而可征信者也。至此项制度，是否实施，则另一问题。

据《周礼·注疏》之见解，讼为民事上之告争，狱为刑事上之告争，前曾言之，无俟再赘。兹所言者，为诉讼担保。依《周礼》之记载，亦为民事诉讼、刑事诉讼共通之问题。考《周礼·秋官·大司寇》云：“以两造禁民讼，人束矢于朝，然后听之。”《注》谓：“使讼者两至，既两至，使入束矢乃治之，不至不入束矢，则是自服不直。必入矢者，取其直也。”此就民事诉讼而规定其担保之标的物。又如《周礼·秋官·大司寇》云：“以两剂禁民狱，入钧金三日，乃致于朝，然后听之。”《注》谓：“不券书，不入金，则是亦自服不直者也。必人金，取其坚也。”此则就刑事诉讼而规定其担保之标的物也。

考罗马昔时视奴隶为一种财产，有争奴隶涉讼者，并各赌以相当之金额，名日沙克纳绵。此赌金即为裁判官报酬，虽亦为诉讼保证金之嚆矢，然不若我国《周礼》明文规定诉讼保证金之为完备也。

……