【书  名】國家圖書館藏鈔本乾嘉名人別集叢刊

【作　者】國家圖書館  編

【出版者】國家圖書館出版社

【索书号】特/Z424.9/6036

内容简介

在中国学术史上，随着汉学的兴起，清代的传统学术研究从以求实切理为帜志，并崇尚朴实无华的治学风格。明末清初，在顾炎武、黄宗羲等学者的影响下，朴学在与宋明理学的对立和斗争中发展起来，注重于资料的收集和证据的罗列，主张“无征不信”，以汉儒经说为宗，从语言文字训诂入手，主要从事审订文献、辨别真伪、校勘谬误、注疏和诠释文字、典章制度以及考证地理沿革等等，少有理论的阐述及发挥，也不注重文采，因而被称作“朴学”或“考据学”，成为清代学术思想的主流学派。朴学又称考据学，针对理学的空疏而言。

朴学的成熟与鼎盛期在清乾隆、嘉庆年间，因而又被称为“乾嘉学派”，其影响力一直延续至当代，在保存和传递古代文化遗产方面具有积极的意义与重要的价值。“乾嘉学派”的共同之处是重汉学、识文字、通训诂、精校勘、善考证，根据各学派治学目的、取向、宗旨、对象等不同细分为以惠栋为代表的“吴派”、以戴震为代表的“徽派”（有称“皖派”），以及由清初黄宗羲开创的“浙东学派”，和稍后的与“徽派”“吴派”关系密切的“扬州学派”等小的学派分支。吴派（主“博古好古”）、皖派（主“实是求是”）竞相争雄，惠栋、戴震，各领风骚。研经究典，斐然成章。但是清代朴学总体特征是重名物而轻义理，为学术而忽实用，虽整理文献有余，而经世先王之志，亦已衰矣！于是庄（存与）刘（逢禄）倡言于前，龚（自珍）魏（源）响应于后，肆言《春秋公羊》，阐明“微言大义”，积极入世，企图重致太平，是为“常州学派”。清代朴学乃东汉古文经学的翻版，是清代思想学术的主流；至于以西汉今文经学为法的“常州学派”，究属支流。

《国家图书馆藏钞稿本乾嘉名人别集丛刊(套装共38册)》整理乾嘉时期学者的别集，于研究乾嘉学派与乾嘉学术，具有不可忽视的意义。国家图书馆珍藏了诸多乾嘉名人的抄稿本。因之整理这些抄稿本乾嘉名人别集，不仅在文献学方面可以为清代文学、史学及学术史的研究提供珍贵不易得见的资料，而且也将充分展示这些抄稿本的版本价值。

《国家图书馆藏钞稿本乾嘉名人别集丛刊(套装共38册)》共收方望溪、王急孙、钱大昕等六十二家乾嘉学者八十九种别集，如桐城派初祖方望溪之《方灵皋遗文》，嘉庆、道光间总结乾嘉学派与乾嘉学术之王念孙《王念孙遗文》、钱大昕之《南阳集》等等。

本丛刊是国家十一五出版规划项目。